connu, et qui exposoit l’État aux divisions les plus funestes, en armant contre le régent ceux qui devoient lui être les plus soumis, et le jetant dans la plus indispensable nécessité de revendiquer son droit et son autorité, dont on ne lui laissoit que le vain nom avec l’ignominie d’une impuissance et d’une nudité entière, et la réalité des plus instants, des plus continuels, et des plus réels périls que l’âge auquel se trouvoit alors tout ce qu’il y avoit de princes du sang portoit au comble.
Voilà au moins de quoi la mémoire du roi ne peut être lavée devant Dieu ni devant les hommes. Voilà le dernier abîme où le conduisirent la superbe et la faiblesse, une femme plus qu’obscure et des doubles adultérins, à qui il s’abandonna, dont il fit ses tyrans, après l’avoir été pour eux et pour tant d’autres, qui en abusèrent sans aucune pudeur ni réserve, et un détestable confesseur du caractère du P. Tellier. Tel fut le repentir, la pénitence, la réparation publique d’un double adultère si criant, si long, si scandaleux à la face de toute l’Europe, et les derniers sentiments d’une âme si hautement pécheresse, prête à paroître devant Dieu, et de plus, chargée d’un règne de cinquante-six ans, le sien, dont l’orgueil, le luxe, les bâtiments, les profusions en tout genre et les guerres continuelles, et la superbe qui en fut la source et la nourriture, avoit répandu tant de sang, consumé tant de milliards au dedans et au dehors, mis sans cesse le feu par toute l’Europe, confondu et anéanti tous les ordres, les règles, les lois les plus anciennes et les plus sacrées de l’État, réduit le royaume à une misère irrémédiable, et si imminemment près de sa totale perte qu’il n’en fut préservé que par un miracle du Tout-Puissant.
Que dire après cela de la fermeté constante et tranquille qui se fit admirer dans le roi en cette extrémité de sa vie ? car il est vrai qu’en la quittant il n’en regretta rien, et que l’égalité de son âme fut toujours à l’épreuve de la plus légère impatience, qu’il ne s’importuna d’aucun ordre à
