les nobles et les ecclésiastiques nommés pour chaque tenue, qui s’excusèrent la plupart, occupés de guerres, d’affaires domestiques, de fonctions ecclésiastiques ; plus encore les pairs qui, de droit et sans être nommés, étoient de tous ces parlements toutes fois qu’il leur plaisoit d’y assister, à la différence de tous autres, même des hauts barons, qui n’y pouvoient entrer sans y être expressément et nommément mandés. Cette espèce de désertion et la nécessité de vider les procès acquit aux légistes la faculté de les juger avec ce peu de nobles et d’ecclésiastiques qui se trouvoient à ces parlements du nombre de ceux qui y étoient mandés et qui envoyoient leurs excuses, mais demeurant toutefois assis sur le même marchepied, et c’est le troisième état des légistes.
Bientôt après, ce peu d’ecclésiastiques et de nobles d’entre les mandés pour composer ces parlements achevèrent de s’en dégoûter. Alors les légistes, devenus d’abord juges avec eux, le demeurèrent sans eux par la même nécessité de vider les causes. C’est le quatrième état des légistes ; mais toujours sur le marchepied, parce qu’il pouvoit venir de ces nobles et de ces ecclésiastiques mandés, dont souvent il s’en trouvoit à quelques séances.
La maladie de Charles VI et le choc continuel des factions d’Orléans et de Bourgogne fit prendre le parti de ne changer plus les membres de ces parlements qui demeurèrent à vie. Ce fut l’époque de la manumission des légistes. Les nobles et les ecclésiastiques choisis pour ces parlements, voyant qu’il falloit désormais assister à tous, ne purent s’y résoudre, trop occupés de leurs guerres, de leurs fonctions, de leurs affaires. Presque tous s’en retirèrent, de sorte que les légistes demeurèrent seuls membres des parlements et seuls juges des procès. C’est leur cinquième état, qui n’a fait que croître depuis à pas de géant.
Le parlement, devenu fixe à Paris et sédentaire toute l’année par la multiplication sans nombre des procès, éleva de plus en plus les logistes ; ce qui fut leur sixième état.
