gentilhomme avoit été autrefois major de Blaye, et qui avoit du bien. Ce jeune homme quitta le service et s’attacha [tellement] à elle qu’il ne la quitta plus depuis ; il s’appeloit Gondé, et il s’en alla avec elle à Annecy lorsqu’elle fut chassée de Paris, où on n’en a guère ouï parler depuis, quoiqu’elle y ait vécu fort longtemps. J’avancerai ici le court récit d’une anecdote qui le mérite. Le prétexte de ce voyage de la Trappe de Mlle Rose fut la conversion, qu’elle avoit faite auprès de Toulouse, d’un curé fort bien fait, et qui ne vivoit pas trop en frère. Il étoit frère d’un M. Parasa, conseiller au parlement de Toulouse. Elle persuada à ce curé de quitter son bénéfice, de venir à Paris, et de se faire religieux de la Trappe. Ce dernier point, elle eut une peine extrême à le gagner sur lui, et il a souvent dit, avant et depuis, qu’il s’étoit fait moine de la Trappe malgré lui. Il le fut bon pourtant, et si bon, que M. de Savoie, ayant longtemps depuis demandé à M. de la Trappe, un de ses religieux par qui il pût faire réformer l’abbaye de Tamiers, celui-ci fut envoyé pour exécuter ce projet et en fut abbé. Il y réussit si bien, que M. de Savoie, atteint alors d’un assez long accès de dévotion, le goûta fort, fit plusieurs retraites à Tamiers et lui donna toute sa confiance.
De là est, pour ainsi dire, né cet admirable ouvrage de l’Institution d’un prince de M. Duguet, dont on voit le comment dans le court avertissement qui se lit au-devant de ce livre. Il faut ajouter que M. Duguet, réduit depuis à chercher sa liberté hors du royaume, se retira un temps à Tamiers, et y vit M. de Savoie, sans que ce prince se soit jamais douté qu’il fût l’auteur de cet ouvrage, ni qu’il lui en ait jamais parlé ; en quoi l’humilité de l’auteur est peut-être plus admirable que le prodige de l’érudition, de l’étendue et de la justesse de cette Institution. Elle fut faite entre la mort du prince électoral de Bavière, petit-fils de l’empereur Léopold, et la mort du roi d’Espagne, Charles II, dans
