ont été coordonnées. Elle tend aussi à s’organiser aujourd’hui d’une manière plus parfaite, et non moins nette et caractéristique, pour le but d’activité industriel, vers lequel également seront dirigées en faisceau toutes les forces sociales. Mais depuis la décadence du système féodal ou militaire jusqu’à présent, la société n’a point été réellement organisée, parce que les deux buts ayant été menés de front, l’ordre politique n’a en qu’un caractère bâtard. Or, ce qui était utile et nécessaire même, comme état de choses transitoire et préparatoire, deviendrait évidemment absurde comme système permanent, aujourd’hui que la transition est vraiment terminée sous les rapports principaux. C’est là où conduisent néanmoins les doctrines des légistes et des métaphysiciens.
On ne saurait trop le répéter, il faut un but d’activité à une société, sans quoi il n’y a point de système politique[1]. Or, légiférer n’est point un but, ce ne peut être qu’un moyen. Ne serait-il pas étrange qu’en résultat de tous les progrès de
- ↑ Bonaparte avait senti cette vérité fondamentale, quand il entreprit de reconstituer le système féodal et théologique. Seulement il en avait fait une fausse application qui tenait à son incapacité autant et plus qu’à son ambition, puisque son éducation l’avait mis à portée de connaître quelle doit être
