ractère insignifiance qu’elle doit naturellement avoir quand on a atteint sans s’en apercevoir le but vers lequel on tendait, et qu’on se conduit toujours comme s’il fallait encore l’attendre.
Quelque mal entendue qu’ait été cette conduite, il n’en reste pas moins constant que, depuis l’établissement du régime parlementaire en France (en 1814), les deux conditions préliminaires qui étaient encore à remplir, au temporel et au spirituel, pour que les communes pussent travailler directement à la formation du nouveau système social, ont été suffisamment remplies, l’une par l’admission des industriels à l’électorat, l’autre par la déclaration de l’indépendance de la morale à l’égard des idées religieuses.
Ces deux mesures ont complété la série des efforts que les éléments du nouveau système ont faits depuis le xie siècle, vers leur constitution définitive.
Si les communes n’ont point encore profité de ces moyens, ils n’en existent pas moins, toujours prêts à être employés aussitôt que les communes auront pris la résolution de s’occuper de la formation du nouveau système social.
Or, il est évident que cette volonté ne peut
