s’en rendre compte, faisons à son égard, pour rendre cette idée plus sensible, une hypothèse analogue à celle que nous avons employée dans la lettre précédente, quand nous avons supposé que les communes, à leur origine, s’étaient dirigées d’après un plan.
Le roi, placé par sa position au plus haut point de généralité politique, peut être regardé comme ayant reconnu, d’après l’observation de la marche de l’esprit humain, la tendance actuelle du nouveau système vers son organisation définitive ; dès lors, voyant les pas qui restaient à faire à ce système pour atteindre ce but, il a résolu de les lui rendre plus faciles, en proposant les deux mesures dont nous avons parlé.
Ces deux mesures peuvent être envisagées comme un appel fait par la royauté aux artisans et aux savants, pour les inviter à travailler directement à la constitution finale du nouveau système social[1].
- ↑ Du reste, je me propose d’établir expressément, dans les livraisons suivantes, que cette manière hypothétique de considérer les choses est, en la réalisant aujourd’hui, la plus conforme aux intérêts de la royauté ainsi qu’à ceux des communes.
La liaison intime de la royauté avec les communes et des communes avec la royauté est le seul moyen, pour la dynastie
