La force des deux systèmes, sous le rapport de l’action qu’ils exercent sur la direction de l’ensemble de la société, est aujourd’hui à peu près la même ; la différence est plutôt pour le nouveau que pour l’ancien.
Ainsi l’état présent de la société est la coexistence d’un système caduc et d’un système adulte, dont l’un a perdu toute son influence sur les détails, et la moitié de celle qu’il possédait sur l’ensemble, et dont l’autre domine toutes les parties, plus une moitié de l’ensemble.
Le nouveau système n’a donc plus qu’un dernier échelon à monter pour parvenir à son entière organisation, et à achever de remplacer l’ancien. Il ne lui reste plus qu’à compléter ses progrès au temporel et au spirituel. Au temporel, en s’emparant de la chambre des communes ; au spirituel, en établissant la morale sur des principes uniquement déduits de l’observation. Or, tout est préparé pour cela ; les moyens existent, il ne faut que les employer.
La seule chose qui manque aujourd’hui au nouveau système pour terminer sa constitution, c’est uniquement une volonté ferme et active de la part des savants et des artisans, d’entreprendre la tâche que je viens d’indiquer, chacun
