(et également nécessaire sous les deux rapports) à détruire l’ancien système et à le remplacer résultait directement des deux causes suivantes.
En premier lieu, par la force même des choses, la capacité industrielle et la capacité scientifique sont les antagonistes, l’une du pouvoir militaire, l’autre du pouvoir théologique.
En second lieu, à la manière dont ces deux capacités venaient de se constituer, elles étaient établies en dehors de l’ancien système, étant possédées par des classes distinctes et indépendantes, sous ce rapport, du pouvoir temporel et du pouvoir spirituel.
C’est cette dernière circonstance qui, en même temps qu’elle assurait pour l’avenir, aux deux capacités, la possibilité d’atteindre leur développement intégral, leur imprimait un caractère fondamental et indélébile d’opposition et d’incompatibilité avec l’ancien système.
On a fait jusqu’à présent si peu d’attention à cette remarque essentielle, qu’il est indispensable de la développer avec quelque étendue.
Dans l’état de société qui subsiste encore de nos jours en Russie, où toutes les entreprises d’arts et métiers sont dirigées, en dernier ressort, par les hommes de la classe féodale, la ca-
