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venu pour se faire pendre en Judée, dans la seule vue de cimenter cette alliance, malgré tout cela, dis-je, il y aura encore les deux tiers et demi du genre-humain de condamnés aux flammes éternelles, parce qu’ils n’auront pas reçu de lui la grace qu’ils lui demandent pourtant tous les jours. Vous dites qu’il est juste, ce Dieu ? Est-il bien équitable de n’accorder la connaissance du culte qui lui plaît qu’à une trentième partie de l’Univers, pendant qu’il abandonne le reste dans une ignorance qu’il punira du dernier supplice ? Que diriez-vous d’un homme qui serait juste à la manière de votre Dieu ? Il est tout-puissant, ajoutez-vous ? Mais, en ce cas, le mal lui plaît donc ? car il en existe sur la terre infiniment plus que de bien, et cependant il le laisse subsister ; il n’y a donc pas de milieu ici, ou ce mal lui plaît, ou il n’a pas le pouvoir de s’y opposer ; et dans l’un ou dans l’autre cas, je ne dois pas me repentir d’y être enclin ; car, s’il ne peut l’empêcher, certainement je ne puis être plus fort que lui, et s’il lui plaît, je ne dois pas l’anéantir en moi ? Il est immuable, dites-vous encore ? et cependant je le vois changer cinq ou six fois de peuples, de loix, de volontés, de sentimens ; d’ailleurs,