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- qui doit être parmi nous ; mais le pourquoi de ce qui est
- et de ce qui seroit, on ne l’a pas dit que je sache. (Cf.
- thème, Ibid., 18-23). C’est peu de chose de voir les effets,
- selon Pascal, c’est dans les causes qu’est la vérité. Le
- pourquoi est essentiel, c’est par là que les lois de la
- sagesse doivent être affermies. Quand les principes seront
- reconnus, les lois seront durables comme le monde. Un
- jour j’essayerai d’en dire quelque chose. |
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- Cette lenteur de la vérité dans les recherches morales,
- n’est nullement surprenante : ces recherches ne pouvoient…
- …des jouissances nouvelles (Ibid., 23-32).
- En morale et en politique, la vérité a dû être tardive,
- précisément parce qu’on avoit besoin des résultats prématurés.
- L’on s’est avancé dans l’erreur, en s’y égarant de plus
- en plus, et néanmoins en se hâtant toujours, car il falloit
- arriver promptement à quelque chose.
- Les arts,… …à pas lents (Ibid., 32-33), soit parce
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- que… | …à les réformer. (Ibid., 34-46).
- L’homme n’est… …point méchant (Ibid., 54) ; il
- est ce… …par ses besoins (Ibid., 69-70), ne peuvent
- être… …une situation particulière (Ibid., 71-72) ;
- ils ne sont pas même louables, ils sont essentiels,… …
- des choses, est bon (Ibid., 72-78) selon ses rapports…
- …l’ordre général. (Ibid., 79-80).
- Un certain… …formes constitutives (Ibid., 126-
- 127) déterminées par les premiers besoins [,] sont communes…
- …les hommes (Ibid., 127-128) : les différences
- que nous voyons entre les individus et les peuples… |
- que… | …à les réformer. (Ibid., 34-46).
[127,128]
- … | …prétextes pour être inique(Ibid., 129-171). La
- droiture n’est… …sera bientôt rebuté (Ibid., 172-
- 174). La vertu devient… …pour le crime. (Ibid., 171-
- 172).
- Mais dans cette dépravation,… …souffrant et vicieux
