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- Mais toujours dépendant, et des saisons, et des hommes,
- et des choses, satisfait ou triste, actif ou abattu selon la
- circulation de ses fluides et le jeu de ses organes, comment
- sera-t-il heureux quand tout peut l’affliger ? comment sera-t-il
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- égal ainsi changé sans cesse ? Embarrassé d’un regard,
- troublé par un mot ; toujours partageant les affections de
- ceux qui l’environnent ; toujours inquiété, ébranlé, altéré
- par les objets mêmes étrangers à lui ; où trouvera-t-il la
- paix du sage et son impassibilité, lui que tout affecte, lui
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- que tout agite ? Cette sensibilité exquise est-elle un avantage,
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- | une perfection ? sur-tout est-elle un moyen de
- bonheur ?
- Si cet homme sensible possède une ame forte, un cœur
- détrompé, que de combats en lui ! s’il possède une raison
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- supérieure, qui pourra le soustraire à l’ennui de la
- vie ?
- Quand la passion de la vérité a conduit au doute
- universel, quand le doute a dévoilé les biens et stérilisé les
- desirs, le silence du cœur devroit du moins régner sur
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- ces ruines éteintes : mais des cœurs mortels, nul n’est
- plus déchiré que celui qui conçoit un monde heureux,
- et n’éprouve qu’un monde déplorable, qui toujours incité
- ne peut rien chercher, et toujours consumé ne peut rien
- aimer ; qui, refroidi par le néant des choses humaines,
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- est arraché par une sensibilité invincible au calme de sa
sible pressent tout ce qui est destiné à l’homme ; dans sa modération, lui seul connoît la mélancolie du plaisir et les graces de la douleur ; il possède une âme grande, un cœur détrompé, une raison supérieure mais qui pourra – 447-8. Quand le besoin du beau et du juste a fait chercher le vrai, quand les illusions ont passé, quand le doute – 448-50. biens, quand la tristesse a changé les désirs, quand tout est brisé et mutilé dans nos cœurs, le silence devroit du moins éteindre ces ruines surchargées. Mais – 451. plus inquiet que – 452. et qui observe un monde déplorable ; toujours incité, il ne – 453. chercher ; toujours consumé, il ne – 454. aimer ; refroidi dans le – 455. il est arraché par un mouvement
