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- dès-lors possible à nos moyens, | il nous est naturel de
- choisir ce qui est facile à nos efforts. Au défaut de notre
- propre expérience, nous aimons à en juger par l’expérience
- d’un autre, et même c’est obtenir avec moins de
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- peine un résultat à peu près égal. Nous présumons que
- les choses déjà éprouvées comme convenables, faciles ou
- agréables par un être semblable à nous, donneront les
- mêmes produits à nous qui sommes d’une même nature.
- Ce qui n’est pas étranger à l’espèce humaine, peut facilement
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- nous devenir personnel ; sans hasarder les premiers
- essais, sans nous exposer à leurs suites funestes,
- nous nous livrons à cette confiance que donnent leurs
- suites heureuses sans les alarmes de l’inconnu, nous
- jouissons dans la sécurité de l’habituel. Ainsi, nous appropriant
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- les rameaux déjà féeondés d’une tige lente et incertaine,
- nous laissons à des mains étrangères leur culture
- pénible, et d’une main privilégiée nous cueillons, avec
- assurance, leurs doux fruits à l’instant heureux de leur
- maturité.
- dans la nature ; il n’est pas en elle de moyens qui ne concourent
- qu’à un seul effet, ni de produits qui ne résultent que d’une seule
- force. Nous partageons les affections que l’on éprouve sous nos
- yeux par un effet de cette loi universelle d’accord et d’harmonie
- qui assimile tous les êtres, et les approche d’autant plus de
- l’unisson qu’ils sont plus homogènes……
- Que l’on suive le pouvoir de l’exemple dans toutes ses
- ramifications, l’on trouvera qu’elles peuvent s’expliquer toutes par ces
- principes.
la note ii l. 2-8, tout est composé sqq. : 5. qu’on éprouve – 7-8. et qui les approche de l’unisson d’autant plus qu’ils sont plus près d’être homogènes. – 185. *Dans tout – 186. dès lors accessible – 187. qui exige le moins d’efforts – 189. d’un autre ; c’est – 191-2. éprouvées par un être semblable à nous, et jugées convenables, faciles ou agréables, donneront – 196. exposer à des suites – 198-9. suites favorables, et nous commençons à jouir avec la même sécurité que si l’objet nous étoit déjà connu. Ainsi – 201-4. étrangères les soins de la culture, et d’une main confiante ou privilégiée, nous en cueillons les fruits – la maturité.
