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- joie plus vive, plus animée, l’on détruit à jamais en soi
- l’aptitude au bonheur [S 1].
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- Rien n’est beau hors de sa destination ; le bonheur de
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- l’être actif n’est que dans son activité. Le travail corporel
- et l’élévation de la pensée, sont les seuls moyens réels de
- soutenir ou de rappeler l’énergie qui console, utilise et
- embellit la vie ; eux seuls sont sûrs, féconds, durables ;
- eux seuls maintiennent la vraie santé, emploient et
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- prolongent nos jours, conservent nos goûts, nos desirs,
- effacent nos regrets, et dissipent nos pensers amers ; ils
- rendent la vie heureuse même sans plaisirs ; ils font bien
- plus qu’eux, ils la font aimer.
- Homme inconsidéré, tu t’es refusé à l’activité nécessaire ;
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- homme abusé, tu as dédaigné le paisible sentiment
- ↑
- C’est à ces sources trompeuses d’un plaisir vain et destructeur,
- et plus particulièrement sans doute aux boissons théïformes,
- que nous devons ces affections nerveuses, ces maladies de
- langueur et de consomption, malheur d’une portion du globe. Les
- nerfs dépouillés du sorte de revêtement qui peut-être les nourrit,
- du moins les maintient et les protège, contractent une habitude
- d’irritabilité qui fait le malheur d’une vie languissante, foible,
- pusillanime, lassée de toutes choses et d’elle-même. Quel état
- plus pénible que l’agitation dans l’épuisement, et la sensibilité
- dans la langueur ; que d’être toujours mu sans pouvoir presque
- se mouvoir soi-même ; que d’être toujours dépendant, toujours
- impuissant, et d’avoir perdu, jeune encore, les moteurs de la
- vie.
- toujours en soi – 68. bonheur, si l’on cherche à substituer souvent une joie plus vive et plus animée, à ce sentiment d’une jouissance tranquille.
- ↑
- C, XVIe Rév., p. 103-104 = l. 69-90. – 70. l’activité – 71. corporel, ou l’élévation – 72. soutenir et de – 72-3. console ou qui embellit la vie. Ce sont les seuls moyens sûrs – 73-4. durables : ils maintiennent – 74. santé ; ils employent – 75-80. jours ; ils conservent nos goûts et nos désirs, ils effacent nos regrets, ils dissipent les pensées amères ; ils remplacent les plaisirs, et, plus féconds que les plaisirs ne le seroient jamais, ils font aimer la vie. *Séduit par des prétentions inconsidérées, l’homme s’est refusé au genre d’activité convenable à son impuissance ; il a dédaigné – 80-2. sentiment de bien-être ; seule volupté habituelle-