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XXIV. Quis errat, | XXIV. Quelqu’un se trompe, |
si quis existimat | s’il croit |
donare esse rem facilem. | donner être chose facile. |
Ista res habet | Cette chose a |
plurimum difficultatis, | beaucoup de difficulté, |
si modo | si toutefois |
tribuitur consilio, | il est accordé avec réflexion, |
non spargitur | et s’il n’est pas semé |
casu et impetu. | au hasard et par élan. |
Promereor hunc, | J’oblige celui-ci, |
reddo illi ; | je rends à celui-là ; |
succurro huic, | Je secours l’un, |
misereor hujus. | j’ai-pitié d’un autre. |
Instruo illum, | J’équipe cet homme, |
dignum quem paupertas | digne que la pauvreté |
non deducat, | ne l’abatte pas, |
nec teneat occupatum. | ni ne le tienne occupé. |
Non dabo quibusdam, | Je ne donnerai pas à certains ""hommes"", |
quamvis desit : | quoiqu’il y-ait-dénuement : |
quia, etiamsi dedero, | parce que, même si j’aurai donné, |
erit defuturum ; | il y aura-dénuement ; |
offeram quibusdam ; | j’offrirai à quelques-uns ; |
quibusdam etiam | chez quelques-uns même |
inculcabo. | je ferai-entrer-de-force mes bienfaits. |
Non possum esse | Je ne peux pas être |
negligens in hac re : | négligent dans cette affaire : |
nunquam facio nomina | jamais je ne fais de billets (de placements) |
magis quam quum dono. | plus (mieux) que quand je donne. |
« Quid ? inquis, tu donas | « Quoi ? dis-tu, toi, tu donnes |
quasi recepturus ? » | comme devant recouvrer ? » |
Immo, non perditurus. | Non-mais comme ne devant pas perdre. |
Donatio sit eo loco, | Que le don soit dans ce placement, |
unde non debeat repeti, | d’où il ne doive pas être réclamé, |
possit reddi. | mais puisse être rendu. |
Beneficium collocetur | Qu’un bienfait soit placé |
quemadmodum thesaurus | comme un trésor |
obrutus alte : | enfoui profondément : |
quem non eruas, | lequel tu n’exhumerais pas, |
nisi fuerit necesse, | à moins qu’il n’ait été nécessaire. |
Quid ? domus ipsa | Quoi ? la maison même |
viri divitis, | d’un homme riche, |
quantam materiam habet | quelle-grande matière elle a |
benefaciendi ? | de (pour) faire-le-bien ? |
Quis enim vocat | Qui en effet appelle |
liberalitatem | la libéralité |
tantum ad togatos ? | seulement sur les hommes-en-toge ? |
Natura jubet | La nature ordonne |
me prodesse hominibus : | moi être-utile aux hommes : |
qui refert | en quoi importe-t-il |
sint servi liberine ? | qu’ils soient esclaves ou-libres ? |