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se moquent souvent et Théophile pourrait avoir raison contre les philosophes.


théophile

Le Fils s’appelle aussi le Verbe. Or Dieu n’est pas un être semblable à nous, un enfant qui naît et qui grandit, pour penser et parler tard. Dieu est parfait de toute éternité. Et sa Pensée son Verbe, lui est coéternel. Quant à l’Esprit, il est Amour. Et Dieu, qui ne peut être sans penser, ne saurait non plus penser sans aimer sa Pensée.


épictète

Mais qu’est-il en dehors de sa Pensée et de son Amour ?


théophile

Il est Puissance. Il est Celui qui créera, Celui qui par le ciel et la terre, langage sublime, exprimera la Pensée qu’il aime.


épictète

Je comprends, Théophile. Tu n’as, comme moi, qu’un seul dieu. Mais tu distingues dans ton Dieu trois attributs principaux.


théophile

le Père n’est pas un attribut. Le Père est Dieu…


épictète

Non. Il n’est que la Puissance de Dieu.


théophile

Le Père est Dieu. Et le Verbe est Dieu.


épictète

Non. Il n’est que le Verbe de Dieu.


théophile

Le Verbe est Dieu. Et l’Esprit est Dieu.