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de telles relations entre universaux, et donc de connaître parfois des propositions générales a priori telles que celles de l’arithmétique et de la logique. Ce qui paraissait mystérieux, lorsque nous considérions ces connaissances, c’est qu’elles semblaient anticiper et contrôler l’expérience. Cependant, nous pouvons maintenant constater qu’il s’agissait d’une erreur. Aucun fait concernant une chose susceptible d’être expérimentée ne peut être connu indépendamment de l’expérience. Nous savons a priori que deux choses et deux autres choses ensemble font quatre choses, mais nous ne savons pas a priori que si Brown et Jones sont deux, et Robinson et Smith sont deux, alors Brown et Jones et Robinson et Smith sont quatre. La raison en est que cette proposition ne peut être comprise que si nous savons qu’il existe des personnes telles que Brown, Jones, Robinson et Smith, ce que nous ne pouvons savoir que par l’expérience. Ainsi, bien que notre proposition générale soit a priori, toutes ses applications à des détails réels impliquent l’expérience et contiennent donc un élément empirique. De cette manière, ce qui semblait mystérieux dans notre