parties paraissent blanches à cause de la lumière réfléchie. Je sais que si je bouge, les parties qui réfléchissent la lumière seront différentes, de sorte que la répartition apparente des couleurs sur la table changera. Il s’ensuit que si plusieurs personnes regardent la table au même moment, il n’y en aura pas deux qui verront exactement la même répartition des couleurs, parce que deux personnes ne peuvent la voir exactement du même point de vue, et tout changement de point de vue entraîne un changement dans la façon dont la lumière est réfléchie.
Pour la plupart des buts pratiques, ces différences sont sans importance, mais pour le peintre, elles sont primordiales : le peintre doit désapprendre l’habitude de penser que les choses semblent avoir la couleur que le sens commun dit qu’elles ont « réellement », et prendre l’habitude de voir les choses telles qu’elles apparaissent. Nous avons déjà ici le début de l’une des distinctions qui posent le plus de problèmes en philosophie — la distinction entre « apparence » et « réalité », entre ce que les choses semblent être et ce qu’elles sont. Le peintre veut savoir ce que les choses semblent
