biens de l’humanité — la Justice et la Paix. — C’est à lui peut-être que songeait David quand il disait : La justice et la paix se sont embrassées.
Il vivait à l’époque des rois pasteurs qui gouvernaient des peuplades en paissant des troupeaux, et qui paissaient en même temps les âmes, brebis spirituelles. Les deux pouvoirs résidaient dans un seul homme qui était à la fois père, roi et prêtre. Plus tard, ces peuplades devinrent des nations, et les pouvoirs furent séparés.
Un jour, Melchisédech eut une entrevue avec l’un des rois pasteurs voisins, dans la vallée de Savé, aujourd’hui vallée de Josaphat. Abraham, le roi-pasteur, s’inclina devant le roi-prêtre, et reconnut sa suprême autorité, en lui payant une redevance appelée la dîme. Depuis lors, les Juifs appellent le premier le Père des Croyants, et le second, le Prêtre éternel, archétype du Sacerdoce, et figure du Messie attendu.
Un des successeurs du roi de Salem se nomma Jébus, et la fusion des deux noms forma celui de Jérusalem que la ville a toujours porté depuis, et qui signifie « vision de la paix ».
Cette appellation semble une ironie du sort. Car la paix est un bien qu’elle n’a guère connu dans le passé, et dont elle ne jouira jamais longtemps, à cause du caractère remuant de son peuple.
Le sol même sur lequel elle est assise, est tourmenté comme son histoire. Ses montagnes rappellent ses hautes aspirations, ses périodes de gloire,
