AVANT-PROPOS
Dieu, l’Homme et la Nature, telles sont les divisions de ce travail. Le sujet est assez vaste, puisqu’il renferme tout. Aussi, dans le Bhâgavata-Purâna, s’agit-il moins d’un poème, à proprement parler, que d’une véritable encyclopédie, où l’auteur se pose toutes les questions imaginables, sauf parfois à n’y pas répondre, ou à ne leur donner, ce qui est le cas le plus habituel, que des solutions de haute fantaisie. Cependant, comme le Bhâgavata-Purâna est un ouvrage considérable, plus encore par l’importance qu’y attachent les Hindous, même à l’heure actuelle, que par son étendue, il m’a semblé qu’il ne serait pas sans intérêt de savoir comment y sont envisagés les problèmes au demeurant les plus sérieux : l’essence divine, ses avatars et, par suite, ses relations avec le monde extérieur, avec l’homme surtout ; la création et ses modes ; l’âme, sa nature et ses destinées.
Sans doute, ces peuples de l’Inde, qui vivent loin des lumières de la Révélation, n’étant aidés que des forces de
