Ophie doit être femme comme Émile est homme ;
c’est-à-dire avoir tout ce qui convient à la constitution de
son espece & de son sexe pour remplir sa place dans l’ordre
physique & moral. Commençons donc par examiner les
conformités & les différences de son sexe & du nôtre.
En tout ce qui ne tient pas au sexe, la femme est homme ; elle a les mêmes organes, les mêmes besoins, les mêmes facultés ; la machine est construite de la même maniere, les pieces en sont les mêmes, le jeu de l’une est celui de l’autre, la figure est semblable ; &, sous quelque rapport qu’on les considere, ils ne different entre eux que du plus au moins.
En tout ce qui tient au sexe, la femme & l’homme ont par-tout des rapports & par-tout des différences : la difficulté de les comparer vient de celle de déterminer dans la constitution de l’un & de l’autre ce qui est du sexe & ce qui n’en est pas. Par l’anatomie comparée, & même à la seule inspection, l’on trouve entre eux des différences générales qui paroissent ne point tenir au sexe ; elles y tiennent pourtant, mais par des liaisons que nous sommes hors d’état d’apper-
