& d’y avoir voix délibérative, ordonne à l’Officier du lieu de s’opposer à cet abus.*
[*M. le Professeur prétend *
[*Réfutation, pag. 206.] qu’il y a eu de l’humeur contre la personne du Diacre. Il faut donc lui prouver que le Conseil d’Etat a raison d’avoir de l’humeur, ou plutôt que ce qu’il ose qualifier d’humeur est fondé sur de très-bonnes raisons. On les trouvera déduites dans un arrêt du Conseil produit parmi les pieces justificatives, N ?. IV. On verra que parmi les abus reprimés par cet arrêt, il est entr’autres défendu au Diacre du Val-de-Travers d’assister en consistoire seigneurial.]
Cet Arrêt suit d’ordre de M. le Châtelain communiqué le 18 à M. le Pasteur & à M. la Diacre, par M. le Gressier du Val-de-Travers, afin, comme il leur dit, qu’ils en fussent rendus sachans, & qu’ils n’en prétendissent cause d’ignorance.
Le lendemain 19 le consistoire de Motiers s’étant assemblé, M. le Pasteur du lieu rendit compte de l’Arrêt du 15, ajoutant que M. le Diacre quoique duement informé par M. le Châtelain, avoit été dans la résolution d’assister à cette assemblée, en attendant que la vénérable Classe eût fait ses remontrances,*
[*Cette raison n’est vraiment pas mal trouvée, & offre toutes sortes de facilités pour le dispenser de l’obéissance due aux ordres du Gouvernement. C’est apparemment sur le même principe que M. le Professeur informé le 5 avril dernier, par M. le Châtelain Val-de Travers des ordres qu’il avoit reçus du Conseil d’Etat relatifs à M. Rousseau, & au consistoire admonitif de Motiers, avoit répondu, que sa réponse seroit briéve, qu’il étoit membre d’un Corps, qu’obligé de lui obéir de même qu’à sa conscience, il feroit toujours ce qui seroit conforme à son devoir. Sans faire beaucoup de commentaires sur cette réponse, il est évident que M. le Professeur ou s’est moqué de nous quand il nous cite*
[*Page 211 de sa réfutation] le passage de saint Paul. Que toute personne doit être soumise aux Puissances supérieures, ou bien qu’il ne connaît point de puissance supérieure à celle du Corps dont il est membre. Laissons-le opter entre ces deux partis.] mais qu’il avoit pourtant déféré aux représentations que
