préside au mouvement transformiste sans cesse en activité dans l’univers. La Raison directrice de la Nature non seulement ne saurait se contredire au point de défaire sans cesse son œuvre, mais elle ne peut être et subsister elle-même qu’à la condition d’en poursuivre le parfait accomplissement. Les hommes se sont longtemps contentés de la promesse que leur ont faite certaines religions, l’islamisme par exemple, d’obtenir, dans un paradis imaginaire, des jouissances du même genre que celles de ce monde. N’ont-ils pas lieu de préférer la conviction que ces jouissances doivent avoir un caractère de beaucoup supérieur à ce que la faiblesse actuelle de nos concepts peut nous fournir les moyens d’imaginer ?
Lorsqu’on attribue au Bouddhisme la pensée que la suprême espérance
