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toutefois qui lui puisse être attentatoire. La notion de l’Infini exclue la donnée de commencement et de fin dont nous avons sans cesse la tendance de nous servir pour rendre palpables nos raisonnements : elle est, dans une large mesure en dehors du cadre de nos concepts, mais on peut l’y faire rentrer d’une manière suffisante pour nous permettre de poursuivre avec fruit celle de nos investigations qui sont légitimes dans la sphère évolutrice de notre existence actuelle. La formule suivant laquelle Dieu résume tous les anneaux de ce que nous appelons la chaîne continue de la Nature est du reste favorable à la culture de ce que j’ai dénommé la conception suffisante, puisqu’elle ramène toutes les manifestations de l’univers dans l’unité sans durée et sans étendue. m H»