trouvera son chemin de Damas 1, n’est pas homme à imposer à Gœthe une admiration qu’il sait ne pas lui agréer.
Une seule personne le pourra, du droit de la grâce et de l’amour : c’est la Suleika du Divan, Marianne von Willemer * 1 2. A son vieil amoureux, qui lui a envoyé ses lieder du Divan, mis en musique par une médiocrité, elle ose dire : « Oui, sans doute, ce n’est pas mal, mais...
le plaisir que lui ont fait les musiquettes, pour ses lieder, de Himmel, ou de grands dadais titrés, comme le comte von Dietrichstein, jamais Beethoven ne reçut un mot du jugement, voire du blâme qu’il sollicitait. — Il est même remarquable que le correspondant (F. von Gentz) qui lui envoyait les lieder de Dietrichstein, lui parlant avec éloges des trois beaux lieder de Beethoven sur des poésies de Gœthe, qui paraissaient en librairie, Gœthe a, dans sa réponse, Joué abondamment et cérémonieusement la musique titrée ; mais il n’a pas soufflé mot de celle de Beethoven. 1. Mais où le trouve-t-il ? O ironie ! En écoutant la Schlachtsymphonie (1816), (la Bataille de Viitoria), la plus misérable, la seule misérable rapsodie de Beethoven ! Alors Zelter s’exalte et lance sa perruque en l’air : « Vivat Genius und hol der Teufel aile Kritik ! »... Ce n’est pas tout. Le même dieu d’ironie veut qu’à la fin de sa vie, Zelter se pâme à son tour pour ce « scandaleux » Christ aux Oliviers, qu’il avait inculpé d’ a amour grec 1 » En 1831, cette « impudicité » d’antan lui est devenue « bienfaisante et charmante », comme un « agréable Songe d’une nuit d’été ». 2. Marianne, qui avait été deux ans danseuse, chanteuse et comédienne, au théâtre de Francfort, avant d’épouser en 1814 le riche banquier Willemer, plus âgé qu’elle de vingt-quatre ans, était poète et musicienne ; elle chantait bien Mozart, et sentait profondément le pouvoir bienfaisant de la musique, son illumination de la douleur : « ... was du erlebst in dir erneut und rein und mild dir’s nun gewahrt, so dass, wass schrncrzte... sich vcrhlàrt, was freute inniger erfreut... »
