de lin, et dont les cheveux étaient blonds comme les blés de Flandre :
Dieu vous donne à entendre et vous demeurez sourds !
Qu’est-ce donc que David et Isaïe enseignent ?
La louange de Dieu guérit les cœurs qui saignent.
Et longtemps, ruissela la fraîche voix. Les docteurs répliquaient, niaient, rétorquaient des arguments, proclamaient leur science infuse et infaillible. Jésus continua. Il était déjà passé, qu’on entendait encore la voix claire côtoyer les basses profondes des docteurs, s’y mêler, en affluent débile.
Par intervalles, entre les groupes de personnages, apparurent, portées à bras ou sur des chars, des Stations en bois sculpté et peint, d’un art inculte, figurant l’Étable ou quelque épisode de la vie de Jésus-Christ ! Œuvres barbares ! Elles étaient barbouillées de couleurs crues où le rouge semblait du sang. On aurait dit que la foule elle-même façonna ces images, d’une foi naïve mais miraculeuse, comme si elles avaient été taillées dans l’arbre de la Croix.
Joris écouta, regarda la procession étrange, qui créait un si extraordinaire recul, abolissait toute l’impression du temps présent et de son identité moderne, le faisait contemporain des grands siècles de foi.
Il s’émut, ne s’appartint plus, se donna aux voix et aux gestes. Surtout quand apparut le groupe de l’Entrée de Jésus à Jérusalem, toute une théorie
