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crève tout de suite, l’animal, et n’en parlons plus[1] ! » — Mais, puisque les applaudissements ont été accordés à la plus grande partie de l’œuvre, puisque le public se presse tous les soirs aux portes de l’Ambigu, il faut croire que la question est intéressante.

Et pourquoi ne le serait-elle pas ? — La trahison et l’adultère ne sont guère plus propres que l’ivrognerie : seulement ces crimes sont ceux des classes aristocratiques de la société ; on les cache sous l’habit noir, sous les jupes de satin ; la main sanglante est blanche, sous des gants blancs ; le vice est moins laid, éclairé par les candélabres, reflété par les glaces de Venise. Les bibelots du luxe le voilent, le poétisent. Il est si gentil, arrangé de cette manière, que les honnêtes gens vont le voir sans scrupule, et sont tout étonnés de ne pas le trouver repoussant. Cela est plein d’enseignements et d’une haute moralité ! — Mais le vice en blouse, le vice qui ronge et corrompt la classe inférieure de la société, il ne peut inté-

  1. Le Temps, 20 janvier.