Finalement nous savions déjà que dans les assemblées les citoyens s’asseyaient, très probablement, par tribus (κατὰ φυλὰς), pour faciliter l’exécution de divers services, ainsi que celui du scrutin et la vérification des votes (Comp. Benndorf, l. c., p. 19 et Müller, l. c., p. 296).
Ainsi les spectateurs des représentations dramatiques ou ceux qui se rendaient pour les assemblées à l’immense théâtre d’Athènes, savaient à l’avance à quelles divisions du théâtre ils devaient chercher leur siège ; quant au droit de l’occuper, il pouvait être justifié, à chaque instant, par une marque d’entrée symbolique désignant la division à laquelle avait droit le porteur. Ce symbole (σύμβολον) ou billet d’entrée devait leur être remis, à l’entrée, par les personnes préposées, à cet effet, par l’État. Nous comptons réellement exposer dans un prochain article que de pareilles marques d’entrée, en plomb ou en terre cuite, sont parvenues, en grand nombre, jusqu’à nous, mais dans ce moment il n’est pas question de celles-ci. Car pour qu’elles soient mieux connues qu’elles ne l’ont été jusqu’ici, divisées et expliquées, il faut d’abord, comme le lecteur va être persuadé, expliquer les pièces en bronze de la série qui nous occupe.
terwesen, p. 250. — Benndorf, Beiträge zur Kenntniss des attischen Theaters (Zeitsch. für die öster. Gymnasien Jahrg. XXVI), p. 6. — Dörpfeld-Reichs, Das Griechische Theater, p. 45 et suiv. — A. Müller, Griech. Bühnenalterthümer, p. 63 et 294. — G. I. Gr. II, 2436.
Aristophanes, Ὄρνιθες, p. 794 : κᾆθ’ ὁρᾷ τὸν ἄνδρα τῆς γυναικὸς ἐν βουλευτικῷ.
Schol., l. c., “ οὗτος ὁ τόπος τοῦ θεάτρου, ὁ ἀνειμένος τοῖς βουλευταῖς, ὡς καὶ ὁ τοις ἐφήβοις ἐφηβικός. „
Hesych., s. v. βουλευτικόν· τόπος τις Ἀθήνησιν ἐν τῷ θεάτρῳ, ὅπου οἱ βουλευτικοὶ καθήμενοι ἐθεῶντο· καὶ οὖ οἱ ἔφηβοι ἐφηβικὸν ἐκαλεῖτο.
Suidas : βουλευτικός· τόπος οὗτος τοῦ θεάτρου ἀνειμένος τοῖς βουλευταῖς, ὡς καὶ τοῖς ἐφήβοις, ἐφηβικός.
Pollux, Onomast. IV. 122 : ἐκαλεῖτο δέ τι καὶ βουλευτικὸν μέρος τοῦ θεάτρου καὶ ἐφηβικόν.
