Plin. lib. 33. cap. 3. lors que le premier de tous il fit ſon entrée à Rome parmy les magnificences & les honneurs du triomphe : Mais pour mieux rehauſſer l’éclat de cét or, on y adjouſtoit de la ſoye teinte Plin. lib. 8. cap. 38 en pourpre ; comme il ſe verifie par les Eſcrits de pluſieurs Autheurs. De maniere qu’vn ſi riche habillement n’eſtant donné Alex. ab Alex. Genial. lib. 4. cap. 28 d’ordinaire qu’aux hommes les plus illuſtres, ce n’eſt pas ſans raiſon que nous en parons celuy-cy, pour repreſenter la ſplendeur du nom, ou l’eſclat de la vraye Gloire.
Il eſt couronné d’Hyacintes, pour memoire de ce qu’Apollon, Met. 20. comme dit Ouide, transforma en cette fleur de couleur de pourpre vn ieune homme de ce nom, qui eſtoit doüé d’vne ſinguliere beauté. Et comme ce meſme Dieu eſt appellé Protecteur des Muſes, & des bons Eſprits ; cette fleur auſſi eſt priſe pou vn ſymbole de Prudence & de Sageſſe. Cette Guirlande n’eſt donc pas mal conuenable aux hommes illuſtres, qui ſe rendent recommandables par leurs propres Vertus, & par la bonne odeur qu’ils donnent d’eux. Auſſi eſt-ce pour cela que le meſme Poëte conclud ainſi la Metamorphoſe d’Hyacinthe.
Tu ſeras touſiours en ma bouche ;
Et touſiours ma Lyre & mes Vers,
Feront connoiſtre à l’Vniuers
Combien ton ſouuenir me touche.
La Chaiſne d’or qu’il porte à ſon col, eſt vne de ces fameuſes marques d’honneur qui ſe donnoient anciennement aux grands Capitaines. Teſmoin entre les autres le celebre Guerrier L. Cicinius Dentatus, Tribun du peuple, qui apres auoir eſté victorieux en ſix-vingt combats, receut pour digne prix de ſa valeur trois de ces Chaiſnes, quatre-vingts Bracelets, dix-huict Lances, & cent cinquante Couronnes, ioint qu’il ſe trouua preſent au triomphe de neuf Empereurs, à quoy ſon courage & ſa conduite contribuerent beaucoup.
Il s’appuye de la Main droite ſur la Maſſuë d’Hercule, pource que par elle les Anciens ſouloient ſignifier l’idée de toutes les Vertus iointes enſemble. En effect tous ceux qui aſpirent à la Gloire, & qui rendent illuſtre leur nom, prennent la Vertu pour leur vnique ſupport, & s’eſloignent autant qu’ils peuuent des vices, qui ne font que noircir la reputation.
