86 MÉTAPSYGHIQUE SUBJECTIVE
auto-suggestion. Mais cela n'importe pas. La personnalité qui arrive est factice, arbitraire : elle n'a pas plus de réalité extérieure que les créations des poètes : La Esmeralda ou Carmen, Figaro ou Don Juan. De cette écriture automatique, je donnerai quelques exemples, ne fût-ce que pour établir l'épaisse invraisemblance d'une person- nalité qui a prétendu revenir 1 .
Vous me négligez, vous m'oubliez au milieu des petits soins de votre
monde. Vous me faites attendre quand j'implore une simple réunion de
famille. Vous me mettez comme dans une machine pneumatique : je ne
peux marcher dans l'inconnu, dans le vide.
Molière.
Venise, que tant d'auteurs célèbres ont chantée, Venise la florissante, aux palais somptueux, que reste-t-il de sa gloire? La gloire de Venise n'est plus; les vices de ses arrogants dignitaires l'ont tuée! Sublimes enseigne- ments de Jésus, qu'êtes-vous devenus? Tout a disparu. La croix a projeté une ombre funeste, parce que des fantômes interceptaient ses rayons.
PVTHAGORE.
La vie planétaire sert à mettre en pratique les résolutions prises à l'état
erratique, c'est-à-dire pendant la vie sidérale. Dans cette dernière, les
besoins du corps n'étant plus là pour forcer l'esprit d'agir, la vie pourrait
n'être que contemplative.
J.-J. Rousseau.
Quels tristes temps ! Quels tristes jours ! Comme mon âme est voilée ! Comment suis-je tombé si bas? Pourquoi ne puis-je oublier? Pourquoi, devant mes yeux des rayons, puis tout à coup des ténèbres ? et le vague sen- timent d'un passé que je sens cruel et que je ne puis reconstituer ! Oh ! cris de terreur, sang qui coule, fumant encore !...
FoUQUIER-TlNVILLE.
Et sans doute ces paroles de sang fumant encore ont éveillé dans l'esprit du médium le souvenir de M Ue de Sombreuil, car, tout de suite après Fouquier-Tinville, M Ile de Sombreuil est arrivée, et elle a dit ces choses étonnantes :
J'aime Fouquier-Tinville. Je l'aimai depuis cet instant où il me sauva la
1. Mad. Nocgerath, une femme de cœur généreux, morte très âgée, il y a quelques années, a tenu, avec différents médiums, pendant près d'un demi siècle, un grand nombre de séances, et a consacré sa vie tout entière à propager la doc- trine spirite en laquelle sa foi était profonde. Elle a publié dans un livre : La Survie, sa réalité, sa manifestation, sa philosophie . Echos de l'Au-delà, Paris, Flammarion, 181)7, les messages soi-disant communiqués par les esprits des morts : Pythagore, Socrate, Boudha, Fénelon, Bossuet, Molière, Abélard, Moïse, Saint- Jean, Robespierre, Cuvier, Diderot. Cette énumération seule suffirait à montrer le néant de cette foi.
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