1° Les rapports de la cryptesthésie avec la lucidité et la télépathie ;
2° Les phénomènes psychiques qui prennent l’apparence de phénomènes métapsychiques, et qui, à un examen superficiel et imparfait, pourraient passer pour relever de la cryptesthésie.
Le mot lucidité est dû aux anciens magnétiseurs (Mesmer, Puységur, Du Potet), qui constataient chez leurs sujets le pouvoir de voir des objets enfermés dans des boîtes opaques, de lire dans des livres fermés, de faire des voyages dans des endroits à eux inconnus, et de les décrire exactement, de deviner la pensée du magnétiseur et des assistants.
Plus tard, Fr. Myers a imaginé l’excellent mot de télépathie, qui a eu une heureuse fortune, et qui signifie qu’à distance une pensée humaine, sans le secours d’aucune vibration extérieure apparente, peut agir sur une autre pensée humaine.
Mais supposer les vibrations synergiques de deux cerveaux humains, c’est une hypothèse. Il convient donc d’examiner cette hypothèse avec quelque détail ; car il y a, parmi les personnes s’occupant de métapsychique, maintes idées sur la télépathie que je crois erronées et que je tiens à discuter.
Volontiers on s’imagine que tout est dit lorsqu’on a dit télépathie. C’est la puissance magique des mots qui introduit cette erreur que la télépathie est un phénomène simple.
Pour reprendre l’exemple cité plus haut, quand Andrée me dit : « Vous avez reçu une lettre signée par une femme qui a un nom de fleur… Marguerite », on dit aussitôt : il n’est pas surprenant qu’Andrée vous ait dit « Marguerite » ; ce nom était dans votre pensée. Andrée a lu dans votre pensée, et a dit Marguerite, parce que vous pensiez à Marguerite.
Et alors deux hypothèses se présentent (eu laissant de côté pour le moment l’hypothèse du hasard et celle d’une observation défectueuse). Andrée a dit Marguerite, ou bien parce que le nom de Marguerite était dans ma pensée, ou bien parce que, grâce à une luci-
