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ÉCRITURE DIRECTE 577

«... Je proposai alors d'avoir une réponse sur deux ardoises neuves que j'avais apportées dans ma serviette.... J'ai obtenu la permission, après avoir mis la petite touche traditionnelle entre elles deux, de m'asseoir sur mes ardoises. Les ayant donc posées sur ma chaise, je m'assis dessus, et ne les quittai de ma main que lorsque tout le poids de mon corps porta sur elles. Je plaçai alors mes mains sur la table avec celles de Slade, et je sentis et entendis très nettement que de l'écriture se traçait sur l'ardoise avec laquelle j'étais eu contact... Quand ce fut fini, je retirai moi-même mes deux ardoises, et je lus les douze mots suivants, mal écrits, mais enfin écrits et lisibles : « Les ardoises sont difficiles à influencer ; nous ferons ce que nous pourrons ». Slade n'avait pas touché ces ardoises. »

M. Moutonnier a indiqué une écriture que Mad. Bangs de Chicago lui a donnée, qui est manifestement frauduleuse.

Elliot Cowes etE. Coleman, expérimentant avec Mad. Francis, de San Francisco, comme médium, ont vu le mouvement (télékinétique) du crayon sur l'ardoise. Dans quelques cas l'ardoise, mise partiel- lement sous la table, a été partiellement découverte; dans d'autres cas, elle n'était pas mise sous la table, mais seulement recouverte d'un mouchoir, et toute une phrase a été écrite ainsi. Une autre fois même, Mad. Francis tenait l'ardoise à la main, devant les assistants, et de l'écriture s'est produite. Il est bon de noter que M. Emmette Coleman est exercé dans la prestidigitation.

G. Encausse dit qu'il a vu, dans une séance donnée par le magnétiseur Robert, en pleine lumière, devant vingt personnes différentes, une jeune fille de dix-sept ans, qui faisait apparaître des caractères sur des feuillets de papier (des vers ayant la signa- ture de P. Corneille). Il paraît qu'à l'examen microscopique les marques de l'écriture étaient constituées par des globules du sang. Ce n'est donc pas de l'écriture directe dans le sens qu'on attache à ce mot, en général. P. Gibier assistait à ces expériences, mais je ne sache pas qu'il en ait parlé. Il ne faut d'ailleurs accepter les témoignages du D r Encausse qu'avec une extrême réserve. Et puis pourquoi l'expérience n'a t-elle pas été répétée?

Richf.t. — Hétapaychiqu . 37

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