442 MÉTAPSYCHIQUE SUBJECTIVE
connaîtrait toutes les forces dont la Nature est animée, et la situa- tion respective des êtres qui la composent, si d'ailleurs elle était assez vaste pour soumettre ces données à l'analyse, embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l'univers et ceux du plus léger atome. Rien ne serait incertain pour elle, et l'avenir, comme le passé, serait ouvert à ses yeux. »
Chaque événement futur, quel qu'il soit, est la conséquence, peut-être fatale, de Y état actuel des choses. Le présent est gros de l'avenir, car l'avenir dépend exclusivement du présent. Or, par la cryptesthésie,nous avons sur les réalités, même les plus lointaines, des connaissances extraordinaires. Sans en avoir conscience, nous sommes ébranlés par des vibrations multiples qui nous apportent des notions multiples, mais qui sont fermées à notre vie psycholo- gique normale. Donc la notion (inconsciente) du présent, permet peut-être d'en saisir parfois en un rapide éclair les conséquences, c'est-à-dire les événements à venir.
Un fait médical curieux — fort rare d'ailleurs — a été signalé, qui donnequelqueidéedece quepeut êtreune prémonition. Ou apu, en effet, sur des photographies d'individus ayant une légère fièvre, noter comme un commencement d'éruption rubéolique apparaissant à la figure, alors qu'à la vision normale on ne distinguait aucun signe d'éruption. On pouvait donc prévoir l'éruption.
Mais ce ne sont là que des comparaisons, des analogies. Elles ne diminuent guère l'immensité de notre impuissance à com- prendre.
D'ailleurs, quelles que soient nos ébauches d'hypothèses pour expliquera prémonition, ce ne sera jamais qu'une discussion fragile et imparfaite ; et je ne veux pas m'appesantir sur ce mystère. Je me contenterai d'établir que la prémonition existe Peu importe que nous la comprenions. C'est un fait. Cela suffit à la science.
Tout d'abord, il faut indiquer les trois conditions nécessaires pour qu'on puisse parler de prémonition dans le sens métapsy- chique du mot :
1° Il faut que le fait annoncé soit indépendant, et absolument indépendant, de la personne qui a eu la prémonition.
Ainsi, par exemple, ainsi qu'on pourrait en citer des cas fré-
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