CHAPITRE VI
A. — MUNITIONS
i. — des monitions en général
§ 1 . — Classification et définition.
On n'aurait qu'une très incomplète notion de la cryptesthésie, aussi bien pour la démonstration du phénomène que pour l'étude de ses modalités, si l'on omettait la cryptesthésie qui se manifeste chez des individus normaux sans avoir été provoquée par quelque tentative expérimentale.
Ces phénomènes de cryptesthésie accidentelle, survenant à l'im- proviste chez des personnes normales, nous les appellerons des monitions 1 , sans que ce mot de monition implique, l'hypothèse d'une volonté monitoire extérieure; et nous les diviserons en trois chapitres :
1° Monitions qui portent sur des événements légers ou graves (autres que la mort).
2° Monitions de mort.
3° Monitions ayant probablement une objectivité matérielle ; car elles sont collectives.
C'est intentionnellement que je n'emploie pas, pour ces moni- tions, le terme hallucination, même en lui accolant des épithètes explicatives : véridiqne, télépathique, symbolique.
��1. D'après son étymologie latine, le mot monition indique qu'on est averti de quelque chose. Mais cela n'indique pas nécessairement l'intervention d'une intel- ligence étrangère. Le mot en effet est encore applicable au cas où la monition viendrait de notre intelligence inconsciente, qui aurait acquis la connaissance — par cryptesthésie — d'une réalité extérieure, et qui la symboliserait.
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