délibération est exécuté mûrement, avec réflexion sur le choix des moyens, et s’il s’harmonise bien avec la personnalité de son auteur, la responsabilité de celui-ci ne peut, à un point de vue général, qu’en être aggravée. La théorie n’offre, à notre point de vue, aucune difficulté.
Si nous résumons en formules les principales propositions qui résultent de ce qui a été dit sur la responsabilité dans les états morbides, nous voyons qu’elles se ramènent à la formule générale indiquée plus haut et d’après laquelle la responsabilité est proportionnelle à la coordination même des phénomènes. Les formes particulières
de cette loi applicables aux états morbides ou anormaux peuvent s’énoncer ainsi :
Dans les états morbides ou anormaux comme la folie, les maladies nerveuses, l’état hypnotique, le rêve, dont un des caractères est une dissolution plus ou moins marquée de la personnalité, une décoordination plus ou moins grande des systèmes psychiques, la diminution de la responsabilité est proportionnelle à cette décoordination, dont il importe pour chaque cas particulier de déterminer le degré, beaucoup plus élevé parfois que les phénomènes psychiques apparents ne sembleraient l’admettre. Le fou, le rêveur, l’hypnotisé restent responsables, au moins partiellement, pour tout ce qui se rattache logiquement et téléologiquement à l’organisation psychique conservée. Pour le reste la responsabilité passe de l’ensemble psychique aux éléments.
Pour le criminel, comme inversement pour le génie moral, la responsabilité est d’autant plus grande que les passions sont plus fortes, plus riches et mieux harmonisées entre elles. L’absence d’hésitation et de délibération, l’absence de remords ou de regret, en tant que signes de l’unité de l’esprit et d’absence de tendances opposées à la tendance dominante, augmentent, dans un sens comme dans l’autre, la responsabilité.
