est impossible de nier. Pourquoi un accès de fièvre revient-il à la même heure tous les jours, tous les deux jours, toutes les semaines, et cela n’indique-t-il pas que la mesure du temps n’est pas une abstraction, mais qu’elle a ses racines et ses conditions dans la vie même de l’organisme ? Chez les somnambules chez lesquels les sensations et les impressions peuvent acquérir un degré remarquable de finesse et d’acuité, ne se peut-il pas que cette aptitude, à peine ébauchée à l’état ordinaire, prenne sous l’influence de la suggestion, une intensité et une précision inconnues ? Ceci n’est pas une explication, mais grâce à ces considérations, le phénomène ne perd-il pas un peu le caractère mystérieux qu’on serait tenté de lui attribuer ?
En terminant ce qui concerne la mémoire dans le somnambulisme provoqué, je ne puis m’empêcher de faire une remarque, spécialement en ce qui concerne les amnésies partielles. Jusqu’ici, la plupart des expériences faites sur des hypnotisés ont porté sur des personnes d’une intelligence plus ou moins développée, mais d’une instruction ordinaire ou au-dessous de l’ordinaire. Il serait intéressant d’étudier la question sur des personnes d’une intelligence supérieure ou ayant une aptitude spéciale, par exemple un artiste, un mathématicien, un philosophe. Qu’arriverait-il si on suggérait à un philosophe hypnotisé qu’il a oublié l’idée de causalité, à un mathématicien la notion de profondeur, à un artiste l’idée du beau ? Quels raisonnements, quels calculs, quelles œuvres obtiendrait-on dans ces conditions ?
IV
Je ne veux pas entreprendre ici l’étude complète des suggestions. Cette étude, pour tout ce qui concerne les phénomènes pris en eux-mêmes, a été faite et très bien faite par les divers auteurs qui se sont occupés de l’hypnotisme. Aussi n’insisterai-je ici que sur les faits moins connus ou sur ceux qui ont un intérêt psychologique particulier. Il est surtout trois questions qui, à ce point de vue, méritent une étude approfondie, celle des suggestions à l’état de veille, celle des hallucinations provoquées et celle de la résistance aux suggestions, à laquelle se rattache celle de la volonté et de la spontanéité dans le sommeil somnambulique. Mais avant d’aborder ces trois questions capitales je dirai quelques mots de divers points particuliers de l’histoire des suggestions.
On sait ce qu’on entend par suggestions par attitude, phénomène
