« Esquire » (écuyer) et « mister » (monsieur) sont dérivés l’un du serviteur d’un chevalier et l’autre de magister, originairement un potentat ou chef qui, à l’origine, exerçait l’autorité militaire et plus tard l’autorité civile.
Comme dans les autres cas, la comparaison de différents types sociaux nous fournit une autre preuve de cette relation. Après avoir remarqué que, sous le gouvernement sanguinaire et despotique du Dahomey, « on peut à peine dire qu’il existe des noms personnels, car les noms changent à chaque nouveau rang que le possesseur occupe », Burton ajoute : « Les dignités semblent être inimitées ; excepté parmi les esclaves et la canaille, les titres d’honneur sont la règle et non l’exception, et la plupart sont héréditaires. » Il en est de même sous les gouvernements despotiques de l’Orient. « Le nom de chaque Birman, dit Yule, disparaît quand il obtient un titre attaché au rang ou à la fonction, et il n’en est plus fait mention. » En Chine, « il y a douze ordres de noblesse qui sont conférés uniquement aux membres de la famille de l’empereur ou de son clan, » outre « les cinq anciens ordres de noblesse ». En Europe, le même fait se présente. Les personnes qui ont voyagé en Russie et en Allemagne, où l’organisation sociale est combinée en vue de la guerre, font des commentaires « sur la rage folle avec laquelle on court après les titres de tout genre ; le résultat étant qu’en Russie « un employé d’un bureau de police appartient au 18° grade et a droit au litre de « Votre Honneur ». En Allemagne, où les titres attachés au rang et aux fonctions sont distribués avec tant de profusion, chacun s’attend à ce qu’on lui donne les siens, et on a bien soin de les donner quand on parle ou quand on écrit. En Angleterre, au contraire, où le type de structure est moins militant depuis des siècles, ce trait a toujours été moins marqué ; et aujourd’hui, à mesure que l’industrialisme se développe et amène dans la société des changements organiques, l’emploi des titres dans les relations sociales a beaucoup diminué.
Cette relation se manifeste aussi clairement dans chaque société. Les noms honorifiques appartiennent aux membres de cette organisation gouvernementale qui est produite par l’état militant. Les 13 grades dans notre armée et les 14 grades dans notre marine nous montrent que les structures exclusivement militantes continuent d’être fortement caractérisées par de nombreux titres spécifiques. C’est aux classes dominantes, les descendants ou les représentants des anciens chefs militaires, qu’appartiennent encore en majeure partie les distinctions supérieures du rang ; et, parmi les autres titres élevés, ceux qui sont conférés aux ecclésiastiques et aux magistrats
