fureur après toutes les idées qui passent, et l’on nous fait croire tout ce qu’on veut. Nous avons cru à la Loi, nous avons cru à nos prophètes, nous avons cru à nos docteurs talmudiques, au Zohar, au socialisme, à toute doctrine qui nous présente un avenir resplendissant. Nous sommes des pies qui nous jetons à l’étourdie sur ce qui brille ; de tristes papillons qui se brûlent au feu des idées. Connaissez-vous une histoire plus riche en illusions que la nôtre ? Depuis des siècles, nous attendons le Messie, et nous l’attendrons toujours. Nous avons cru à des Messie innombrables, et le comique, l’extravagant, c’est que le seul qui se soit présenté avec humilité et sérieux, nous l’avons mis en croix... de peur sans doute, je veux le croire, d’arriver trop tôt, avec lui, au bout de notre rêve. Nos Communistes d’aujourd’hui, ces soi-disant hommes de l’avenir, ce sont les revenants d’un très lointain passé, nos éternels docteurs, nos éternels rabbins, nos éternels prophètes, nos éternels dupeurs. Le Capital de Karl Marx, c’est du Talmud encore !... Mais l’esprit révolutionnaire n’est pas tout l’esprit d’Israël. La vérité, c’est qu’il y a dans notre race un singulier esprit d’à propos, une activité toujours prête à profiter des circonstances. Dans un Etat ferme et sain, nous sommes Disraeli, le meilleur soutien de la tradition et de l’ordre. Et, par ce même désir de l’action et de la puissance (deux objets qu’on ne saurait distinguer), nous donnons, en des temps troublés, un Trotzky ou un simple Bela Kun.
A ces mots, le Chrétien ne peut se contenir davantage, et coupant la parole au Juif :
— Eh ! c’est bien justement là ce que nous ne pouvons vous pardonner ! En tout pays, vous travaillez pour le bien et pour le mal, avec l’unique souci de réaliser tous les instincts que vous portez dans votre sang. Vous ne vous intéressez qu’à vous-mêmes ; vous êtes une force qui se donne carrière pour le plaisir de se déployer, ou plutôt par impuissance à s’imposer une règle. Vous n’êtes jamais embarrassés par les multiples sentiments que tout un passé particulier a pu créer dans nos âmes, par une tradition inconsciente mais toute-puissante sur nous, et qui peut nous faire sacrifier, en certaines circonstances, nos intérêts personnels et jusqu’à notre vie, pour défendre des choses qui vous demeureront éternellement étrangères. Il y a des réalités que vous comprenez tout de suite et avec une finesse extrême. Mais il en est aussi d’autres, et des
