allèrent défendre la liberté des peuples opprimés sur tous les champs de bataille de l’Europe ; de l’autre, c’est alors que les trois plus grands poètes de la Pologne, Mickiewicz, Slowaki et Krazinski trouvèrent le verbe de la nation[1]. Comme jadis le peuple d’Israël avait pris conscience de sa mission par ses prophètes, dans l’exil babylonien, la conscience de la Pologne se cristallisa dans son martyre. De la tombe de la Pologne jaillit une flamme vivante d’enthousiasme. Et de cette flamme partit une phalange de héros et de poètes. En eux fleurissait une même idée, qui se répandit comme une semence féconde sur l’Europe. Cette idée qu’on peut appeler l’idée messianique de la Pologne, c’est Krazinski qui la formula avec le plus de clarté dans sa lettre à Lamartine : « . La Pologne, dit-il, a été choisie pour prêcher aux peuples, non par des paroles, mais par des actes et des faits, le grand et saint principe des nationalités terrestres, qui, seules, en tant qu’inviolables et sacrées, peuvent arriver un jour à constituer une humanité harmonique et universelle. »
Si le côté masculin et le côté féminin de l’âme slave se contre-balancent à poids égaux dans la nation russe, si d’autre part la sensibilité féminine l’emporte dans l’âme polonaise par l’excès de la passion et de l’enthousiasme, c’est la force virile du génie slave qui ressort dans la nation serbe avec une énergie farouche par l’héroïsme guerrier et la puissance indomptable du sentiment national.
Ainsi nous apparaissent les trois organes essentiels de la triade slave et leurs fonctions diverses.
L’équilibre puissant de la grande Russie lui assure un rôle directeur parmi les nations sœurs. La dispersion de l’ardente Pologne a fait rayonner le génie slave sur l’Europe et formé d’abord son lien avec l’Occident. D’autre part, l’isolement et la concentration exclusive de l’héroïque Serbie ont fait de ce petit peuple de montagnards un bélier redoutable contre l’absolutisme oppresseur de l’Islam. Sa force de résistance lui a permis de sonner, la première, l’hallali des résurrections nationales, malgré les obstacles en apparence insurmontables et les complications les plus difficiles.
- ↑ Voyez le beau livre de Gabriel Sarrazin sur les Poètes romantiques de la Pologne.
