du génie despotique l’alliance des génies émancipateurs, au claquement du fouet germanique, la voix de la liberté humaine, ils donnent un centre et une doctrine à la Sainte Alliance des peuples. Que ceux-ci n’aient plus à choisir seulement entre leur dispersion présente et leur assemblage sous le joug, mais entre la dictature d’une race et la société de toutes.
Et puisque cela même n’est pas assez, et que l’ordre, entre les peuples, doit trouver sa garantie non seulement dans le bon vouloir de leurs intentions, mais dans un pouvoir régulier, constitué stable, élevé par eux au-dessus d’eux-mêmes, pour donner aux droits de la justice et de l’humanité un défenseur mondial, l’initiative des peuples latins est plus urgente. Car ce pouvoir, ils l’avaient conçu, ils l’avaient établi. Personne à leur égal n’a titre pour restaurer, avec les changemens que le temps apporte aux institutions qu’il renouvelle, les pouvoirs universels. Alors, pour l’ambitieuse Allemagne, ce sera la fin de l’espérance même. Car le jour où, de nouveau, le monde possédera une autorité assez tutélaire pour réprimer la violence même accidentelle contre les intérêts d’un seul peuple, l’heure sera passée de la violence permanente contre les intérêts et les libertés de tous.
Telle est la suite d’idées que, de place en place et d’auditoires en auditoires, nous déroulions, au cours du voyage, infatigables chanteurs d’une même chanson.
L’Espagne est le royaume de la courtoisie magnifique. Son accueil excelle en grâces très différentes, par lesquelles elle concilie la politesse et le discernement. Les variétés infinies de ses égards se mesurent à ce qu’elle pense des personnes, sans que jamais celles-ci aient à se plaindre. Et fût-ce à des hôtes à qui elle ne doit rien, elle prodigue une générosité qu’elle croit devoir à elle-même.
À cause de cela, cet accueil trouble un peu comme un mystère ceux qui voudraient être sûrs qu’elle les reçoit bien, non seulement pour elle, mais aussi pour eux. Et, au premier abord, quand on n’objectait rien à nos paroles, nous nous demandions si elles semblaient tolérables ou convaincantes. Mais, même chez les plus raffinés, il est des indices qui
