température morale avant et après l’attaque. Ils enregistrent leur hypertension pendant le combat. Ils prennent continuellement des instantanés de leur moi : il en est qui ont été pris dans un trou de marmite, où le blessé s’était traîné, en attendant les brancardiers. Ils voient clair en eux, savent toujours où ils en sont. Tout cela noté, soigneusement noté, d’ailleurs écrit à la hâte, au crayon, dans les tranchées, sur des lettres, des billets, des carnets, maculés de boue, quelquefois de sang : documens incomparables. Trop longtemps la psychologie fut faite, dans le silence du cabinet, par l’étude de l’âme morte, étalée devant la réflexion, comme une pièce d’anatomie sur une table. Depuis quelque temps, on y joignait le laboratoire. Rendez-nous l’âme vivante, frémissante, en pleine chaleur d’action et mêlée de combat, aux prises avec les pires dangers de mort.
Il se trouve enfin que, parmi ces combattans qui, chaque jour, vérifient leur âme de combat, beaucoup, par leur culture antérieure, professeurs, écrivains, poètes, artistes, médecins, savans, étaient très entraînés à la réflexion philosophique. Ils sont désignés pour écrire les livres attendus.
La guerre actuelle aura d’infinies répercussions dans le domaine de la pensée. On s’applique à les prévoir. Hier, ici même, M. Victor Giraud nous disait ce que sera la littérature de demain. Il est peut-être plus facile de prévoir ce que sera la philosophie nouvelle : certains courans de la pensée moderne l’annoncent depuis trente ans, et on peut dire qu’elle est déjà née. Elle a marqué de son empreinte les jeunes générations d’intellectuels et n’est pas étrangère à la superbe énergie qu’ils déploient dans la bataille. Sur le monument que la France ne peut manquer d’élever aux jeunes écrivains tombés en la défendant, bien des noms porteront témoignage pour cette philosophie. Chose digne de remarque, elle est née en France, en Angleterre, en Amérique, non dans l’Allemagne prussianisée et matérialiste, incapable de finesse philosophique ; elle est née chez ceux qui devaient être les champions de la civilisation contre la barbarie, car la Kultur n’est que la forme scientifique de la barbarie.
La philosophie nouvelle, au sortir de la guerre, nous révélera bien des choses, d’abord et avec précision le mécanisme intérieur de l’âme dans la vie très dangereuse et très haute. Elle nous montrera le pourquoi et le comment du sublime
