se travestissant en raisons d’intérêt, c’est plutôt ce qu’il aurait fallu voir. C’est de quoi surtout nous sommes dupes.
Toutefois, tant s’en faut que tout soit faux dans la vue générale de La Rochefoucauld. Il a vu une partie des choses ; mais il l’a bien vue. Il a vu les artifices de l’amour de soi pour se faire passer pour vertus et ceci n’est pas tout, mais est d’une très grande importance. C’est une partie essentielle de l’examen de conscience. La Rochefoucauld a combattu les faux témoignages de la conscience. Il a combattu cette fausse conscience que nous nous faisons pour nous habiller en vertueux et nous complaire en nous-mêmes. C’est une œuvre très utile, et il l’a menée avec une pénétration, une sagacité et un éclat d’expression admirables. Il nous a dit : « Défiez-vous de votre facilité à vous trouver louables et de votre habileté à vous persuader que vous l’êtes. » Cette grande leçon d’humilité est déjà chrétienne — encore que la malice avec laquelle elle est donnée ne le soit pas complètement.
