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bals et des fêtes en commun, que les meneurs bourgeois travaillèrent à se les attacher. Comment, je veux dire à quel point ils y réussirent, on le sait par une lettre de Lamennais du 20 novembre 1833 : « Les hommes de 93... ont su prendre à Paris et soumettre à leur discipline la classe ouvrière qui, ne trouvant ailleurs qu’indifférence à ses maux très réels, s’est vue comme réduite à se jeter entre leurs bras. » On le sait mieux encore par le rapport de Girod de l’Ain à la Cour des pairs, dans le procès d’avril 1834. « Toujours est-il qu’en France un nombre sans cesse croissant de citoyens, un parti, en un mot, se meut dans ce cercle d’idées ; qu’il se rallie et s’étend sur le terrain où elles germent, où la plupart d’entre elles ont jeté des racines profondes ; que ce parti conçoit unanimement l’égalité comme but, l’assistance aux prolétaires comme premier devoir ; pour agent, la forme républicaine ; pour principe, la souveraineté du peuple ; enfin qu’il considère le droit d’association comme la conséquence de ce principe et le moyen d’en assurer l’exécution. » En attendant que ce droit lui soit reconnu, le « parti » ne se prive pas de le pratiquer : il le conquiert hardiment par le fait. D’après le même document, — rapport de Girod de l’Ain, — le parti républicain, en 1834, dispose de 70 associations, de plus de 70 journaux ; il répand « une prodigieuse quantité de publications et d’écrits. » Et probablement ces chiffres sont beaucoup trop faibles, si par « associations » il faut entendre « comités locaux » ou « sections. » Dans sa circulaire de « pluviôse an 42 de l’ère républicaine, » la Société des Droits de l’homme peut se dire orgueilleusement « mère de plus de 300 associations, qui se rallient, sur tous les points de la France, aux mêmes principes et à la même direction. » Rien qu’à Paris, elle compte, suivant les registres de son secrétaire Berrier-Fontaine, saisis dans la paillasse de Facconi, 163 sections, aux titres truculens : les Travailleurs (ancien 5e arrondissement), l’Abolition de la propriété mal acquise (6e), l’Organisation du travail (7e), les Prolétaires (8e), le Dévouement social (11e), les Ouvriers (12e ). Et en voici bien d’autres, les litanies de l’admiration : Robespierre, Saint-Just (à tout seigneur tout honneur !) Buonarroti, Montagnards, Jacobins, Caton, Caïus Gracchus, Marcus Brutus, La Boëtie, Masaniello, Manuel, les Gueux, les Truands, les Vengeurs ; en tout, suivant Lucien de la Hodde, dont le témoignage, il est vrai, est suspect, 3 500 membres dispersés dans Paris. L’objet même de