« Un cas humain représenté au vif : » je ne sais pas de formule qui exprime mieux que ce mot du vieil Amyot l’intérêt dramatique et toujours vivant qui s’attache à l’histoire morale de « cet effrayant génie » auquel nous devons tout à la fois le Traité du Vide et le Mystère de Jésus :
Il est né en pleine renaissance religieuse. C’est le moment où le catholicisme français, pour mériter et consolider la victoire qu’il a remportée sur l’hérésie, opère sur lui-même la rigoureuse réforme qu’on avait réclamée de lui depuis plusieurs siècles. Nombre d’ordres nouveaux se fondent ; les ordres anciens reviennent à la pureté de leur institution primitive ; le clergé séculier remet en honneur ses antiques traditions de science et de vertu. De saints personnages apparaissent, François de Sales,
- ↑ Œuvres de Pascal,. par MM. Léon Brunschvicg et Pierre Boutroux, 6 vol. in-8 ; Hachette. 1904-1909 ; — Port-Royal au XVIIe siècle, Images et Portraits, par M. Augustin Gazier, 2e édition, in-4 ; Hachette, 1909 ; — Mémoires de Godefroi Hermant sur l’histoire ecclésiastique du XVIIe siècle, publiés par M. A. Gazier. 5 vol. in-8 ; Plon, 1905-1908 ; — Pascal et son temps, par M. F. Strowski, 4e édition revue et corrigée. 3 vol. in-16 ; Plon, 1909 ; — Pascal inédit, par M. Ernest Jovy, Vitry-le-François, Tavernier, in-8 ; 1908 ; — l’Angoisse de Pascal, par. M. Maurice Barrès, Journal de l’Université des Annales, 25 mai 1909) ; — la Conversion de Pascal, par M. Henri Brémond (l’Inquiétude religieuse, 2e série, in-16 ; Perrin, 1909) : — Ch.-H. Boudhors, Notes sur Pascal et son temps (l’Enseignement secondaire, 1er et 15 décembre 1909, ; — Cf. Pascal, par M. Emile Boutroux, in-16 ; Hachette ; — les Époques de la Pensée de Pascal, par M. G. Michaut. in-16 ; Fontemoing.
