Je ne vois pas plus d’argumens pour admettre avec le docteur Lapponi (Ipnotismo e spiritismo)[1] que tous les phénomènes du spiritisme sont dus à des êtres immatériels, hiérarchiquement supérieurs à l’homme, qui, quoique dans un monde meilleur, n’ont pas des idées supérieures à celles que la nature et leur culture pouvaient leur fournir…
En définitive, il faut conclure qu’il n’y a aucune preuve en faveur de cette théorie du spiritisme, qui est en elle-même absolument invraisemblable, et que par conséquent on doit rejeter.
M. Charles Richet, lui aussi, « trouve dans le spiritisme des affirmations très invraisemblables : des esprits d’Anglais qui parlent français, des fantômes qui en se matérialisant matérialisent aussi leur chapeau, leur canne et leur lorgnon ; des objets qui sont apportés à travers l’espace ; des prédictions de l’avenir, etc., etc. Dans notre conception actuelle des choses, ce sont là d’effrayantes absurdités. » Seulement il ajoute : « Mais, si les faits sont réels, ce qui est possible après tout, je serai forcé de retourner la proposition et de déclarer que l’absurdité était la négation de ces faits. »
Il n’y a pas de proposition à retourner. L’absurdité serait de maintenir la théorie du spiritisme ou de conclure, de l’effondrement de la théorie, à la non-existence des faits. Pour le moment je conclus contre la théorie du spiritisme, la question de la critique des faits restant entière.
Force psychique radiante. Perisprit. Corps astral. — En face de la théorie spirite, il y a la théorie des radiations humaines qui, dans ses formes contemporaines, est certainement beaucoup moins irrationnelle et moins anti-scientifique que la première.
Dans sa forme occultiste, cette théorie a été exposée par le docteur Encausse (Papus) dans son livre L’occultisme et le spiritualisme. Entre l’esprit immortel et le corps physique de l’homme, il y a un intermédiaire, le corps astral. L’homme est ainsi « comparé à un équipage dont la voiture représente le corps physique, le cheval le corps astral et le cocher l’esprit. » C’est à la « sortie du corps astral » que sont dus tous les phénomènes d’ « extériorisation » depuis les luminosités jusqu’aux
- ↑ Voyez dans la Revue du 15 juin 1906 : Un livre du docteur Lapponi sur l’Hypnotisme et le Spiritisme, par M. T. de Wyzewa.
