mit à sa recherche : ce ne fut qu’au bout de quarante-huit heures qu’on le trouva mort, à demi recouvert d’un linceul de neige, les deux chiens gardant fidèlement son cadavre. Divers indices donnèrent à supposer qu’il s’était mis à genoux, pour adresser à Dieu une prière suprême. Il n’avait que soixante-deux ans. Une complète défaillance de mémoire, connue il lui en survenait depuis quelque temps, avait dû l’empêcher de retrouver son chemin dans un pays qui lui était cependant très familier. On l’ensevelit, avec un crucifix et son bréviaire sur la poitrine, révolu de ces « vêtemens eucharistiques, » pour lesquels il avait tant combattu et souffert. Le corps fut ramené à S. Alban ; les obsèques y furent célébrées avec un grand déploiement de ce cérémonial catholique qu’il avait voulu restaurer. L’affluence fut énorme, notamment des pauvres gens qu’il avait évangélisés avec tant de dévouement. Les circonstances tragiques de cette mort ajoutaient à l’émotion générale, et on eût dit qu’il y avait, dans le peuple, comme un besoin inconscient de racheter, par ces hommages posthumes, la défaveur dont ce rude lutteur avait été longtemps poursuivi durant sa vie. Après les offices, le cercueil traversa la ville, salué respectueusement par la foule. À voir la longue et solennelle procession qui raccompagnait, le grand crucifix d’argent porté en tête avec les acolytes en costume, les nombreux membres du clergé en surplis, les religieuses, les diverses confréries et associations pieuses de la paroisse S. Alban, les enfans des écoles, il semblait à chacun que, pour lui, se réalisait à la lettre cette parole : « Ses œuvres l’ont suivi[1]. »
Pour avoir été le plus en vue de ceux auxquels s’attaquait la Church Association, Mackonochie n’était pas le seul. D’autres clergymen, appartenant à divers diocèses, quelques-uns qui avaient été déjà antérieurement sur la sellette, comme MM. Dale et Edwards, d’autres, mis en cause pour la première fois, comme MM. Enraght et Green, se virent intenter, pour infractions rituelles, des procès qui se poursuivirent, à travers diverses juridictions, de 1879 à 1884, et qui aboutirent à des suspensions de fonctions ecclésiastiques, à des fermetures d’églises, à des contraintes pour paiement de frais énormes, et même à des emprisonnemens. Dans le cas de M. Green, qui estima de sa conscience de se refuser à toute soumission, cet emprisonnement
- ↑ A. H. Mackonochie, p. 280 à 296. Memoirs of a Sister of S. Saviour’s Priory, p. 181 à 187.
