Juifs la conservent ; les livres dont cette Bible se compose étaient tous rédigés plusieurs siècles avant Jésus, et leur recueil total embrasse une période de plus de quatorze siècles.
Ces passages fragmentaires forment un tableau détaillé et complet du Messie ; on le croirait tracé par les Évangélistes après son apparition.
Tous les traits essentiels s’y retrouvent : sa race abrahamique, sa descendance de Jacob et de David, son origine virginale, l’attente universelle dont il était l’objet, sa naissance dans la petite ville de Bethléem, son origine éternelle dans le sein de Dieu, sa filiation divine, son nom d’Emmanuel et de Sauveur, sa fuite en Égypte, sa retraite dans le pays méprisé de Nazareth, la venue de son précurseur, son onction divine par la plénitude de l’Esprit, sa fonction de prophète, d’évangéliste, de thaumaturge, son caractère d’une bonté sans bornes et d’une douceur infinie, le mystère dont sa nature divine reste enveloppée, l’insuccès de son apostolat au milieu de son peuple, les persécutions et la haine dont il est poursuivi, tous les détails de la mort qu’il doit subir, son agonie, sa trahison pour trente deniers par l’un des siens, son abandon de la part des disciples eux-mêmes, sa croix, sa sépulture, sa résurrection, enfin son triomphe éblouissant proclamé à la face de la terre, au grand jour de l’histoire, par la destruction de l’idolâtrie, par l’épouvantable châtiment de ses persécuteurs, par la conquête du monde païen, par l’établissement de son propre règne au milieu de ce monde qui, en l’attaquant, prouve sa puissance indestructible et son éternité.
Tous ces documens disséminés, éparpillés le long des siècles, sont comme les pierres d’un édifice prodigieux, taillées et sculptées par des ouvriers qui ne se sont pas connus et sous l’inspiration d’un architecte invisible dont les desseins ne furent livrés pleinement à aucune créature.
Lorsque le Christ parut, il révéla dans sa personne, dans son œuvre, dans sa doctrine et dans sa vie le mystère voilé à toutes les générations[1]. Il accomplit une à une toutes les prophéties ; il réalisa jusqu’au moindre trait tout ce qu’elles avaient annoncé ; il le disait à tous, il essaya de le persuader à son peuple.
Les docteurs refusèrent de le comprendre. Ils n’ont pas su pénétrer le sens spirituel du langage symbolique de leurs prophètes ni s’affranchir de leur orgueil de race et de religion. Choqués par l’élément
- ↑ Éph., III, 9.
