Pour donner d’abord une idée sommaire et assez précise du livre très intéressant, mais souvent obscur, de M. G. Tarde sur la Philosophie pénale, je ne saurais sans doute mieux faire que d’en emprunter l’expression à M. Tarde lui-même. « Les théories que développe ce livre, nous dit-il donc dans son Avant-propos, ont trait à trois préoccupations différentes. Il y a d’abord une tentative de conciliation entre la responsabilité morale et le déterminisme, entre la conscience et la science que la notion du libre arbitre avait paru séparer par un gouffre infranchissable. Il y a aussi et surtout une explication du côté criminel des sociétés conformément à un point de vue général que je me suis efforcé d’appliquer, dans un autre ouvrage, récemment paru, — sur les Lois de l’Imitation[1], — aux divers aspects de la vie sociale. Il y a enfin l’indication de quelques réformes législatives ou pénitentiaires qui sont la conclusion pratique de ces prémisses théoriques. » Ce sont là, on le voit, des questions actuelles, s’il en fût ; urgentes même, dont il n’y a pas jusqu’aux journaux qui ne s’occupent ; et ce sont, comme
- ↑ F. Alcan, éditeur.
