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à l’aide de ces représentations, les formes successives. Un grand nombre de sculptures, de monnaies, de lampes en terre cuite, de pierres gravées nous offrent, par exemple, la disposition des trois cellas du Capitole ; deux deniers de l’an 40 avant Jésus-Christ nous montrent le Capitole de Sylla, de Catulus et de César ; les monnaies de Vespasien portent l’image de celui qu’érigea cet empereur, et un bas-relief du musée Capitolin nous rend l’aspect du quatrième, celui de Domitien, qui a survécu à l’empire. Ces habitudes de reproductions figurées se transmettent aux œuvres romaines du moyen âge ou de la renaissance ; c’est ainsi que les sculptures de la porte de bronze de Saint-Pierre nous offrent le tombeau d’Adrien et les deux metæ du cirque de Néron, tels qu’on se figurait au XV^e siècle qu’ils avaient été autrefois. — Ce peu d’indications, si faciles à multiplier, fait comprendre de quel intérêt serait une telle série archéologique, et à combien de discussions érudites elle donnerait lieu. Elle s’étendrait aisément jusqu’à la fin de l’empire, et s’ouvrirait par un monument original, authentique, un des plus anciens que l’antiquité romaine puisse présenter, — rien moins qu’un spécimen de la primitive maison de Romulus. Nous voulons parler de ces petites urnes en terre noire dont les fouilles du mont Albano nous ont restitué plusieurs exemplaires. Moulées en forme de cabanes rondes, avec un toit, une porte et quelquefois un portique, elles représentent en de minimes proportions la légendaire maison qu’habita au Palatin le fondateur de Rome. Sur le versant de la colline, là où la crue du Tibre avait déposé les deux jumeaux, une hutte de roseaux et de paille paraît avoir été entretenue et sans cesse renouvelée par les prêtres jusqu’à l’époque de l’empire ; on la voyait encore au temps de Denys d’Halicarnasse ; mais un incendie l’a fait disparaître alors même, pendant le règne d’Auguste. Sur le modèle de cette maison de Romulus, les premières habitations de Rome et les plus anciens sanctuaires, comme celui de Vesta, ont été construits ; des archéologues modernes ont même exprimé la pensée que la fameuse Rotonda de Rome, le Panthéon, avait été élevée par Agrippa pour servir de temple ayant la forme traditionnelle de la Casa Romuli. Bien plus, certaines inscriptions d’Afrique, qu’a fait connaître M. Léon Renier, donnent l’expression Romula domus comme désignant une sépulture, et voici qu’une nécropole d’un âge très reculé, voisin sans nul doute des premiers temps de Rome, nous rend des urnes cinéraires construites très évidemment de manière à reproduire la forme de la célèbre capanna. Une lampe en terre cuite conservée au petit musée du Palatin en offre l’image, qui était sans aucun doute devenue très familière. M. Michel de Rossi, frère de l’illustre archéologue, possède une trentaine de ces petits