Nous savons tous que les origines du théâtre moderne, comme celles du théâtre grec, sont religieuses. Né dans l’église et de l’église, il s’est peu à peu distingué, puis détaché du giron maternel pour vivre de sa vie propre et se séculariser de plus en plus. La vieille mère prétend même que, depuis son émancipation, il est devenu très mauvais sujet; mais c’est une querelle de famille qui ne nous regarde pas pour le moment. Tous les pays de l’Europe occidentale possèdent maintenant sur le drame primitif une littérature très riche et qui s’enrichit tous les jours. Les lecteurs de la Revue n’ont pas oublié les savantes études de M. Ch. Magnin sur les Origines du théâtre moderne. Depuis qu’elles ont été publiées, d’autres ouvrages estimables ont encore accru ce répertoire spécial. Ce qui manque, du moins en France, c’est une vue d’ensemble sur les rudimens et les transformations successives du drame religieux, une notion précise de la loi qui en a réglé le développement, et c’est un aperçu général de ce genre que nous aimerions à donner en profitant de l’excellent livre de M. K. Hase, le théologien artiste d’Iéna, bien connu par ses nombreux travaux d’érudition historique
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LE
DRAME RELIGIEUX
DU MOYEN AGE JUSQU’A NOS JOURS
Das geistliche Schauspiel, geschichtliche Uebersicht (Le Théâtre spirituel, aperçu historique), par le Dr K. Hase.
