vœux seraient exaucés, et que sa postérité serait plus nombreuse que celle d’Abraham. Qui eût jamais dit que la cérémonie du Bourgeois gentilhomme serait un jour dépassée, et le turc de Covielle remplacé par une langue encore plus concise ?
Tel est le personnel des mormons. Les moins incriminés de ces fonctionnaires de l’église sont MM. Kimball, qui, quoique scellé à bien des femmes dans sa vie, a cependant toujours eu les plus grands égards pour son épouse légitime, et M. Orson Hyde, qui s’est contenté, comme les gentils, d’une simple femme. Détournons-nous un instant de ce torrent d’obscénités.
Beaucoup de bonnes âmes libérales ont crié en Europe contre la persécution que les mormons ont eu à subir. Cette persécution était-elle légitime ? C’est une question très importante, et dans laquelle les principes de tolérance moderne et les axiomes politiques de la constitution américaine ont été mis en avant. Pour nous, nous croyons que les Américains étaient dans leur droit ; ils ont agi instinctivement dans toute cette affaire, et leur instinct ne les a pas trompés. On ne dira point qu’ils ont agi par esprit d’intolérance religieuse, car alors pourquoi les scènes qui se sont passées ne se passent-elles pas tous les jours aux États-Unis ? Pourquoi les baptistes ne massacrent-ils pas les méthodistes, et les unitaires les épiscopaux ? On me citera, il est vrai, quelques violences des protestans contre les catholiques ; mais ces violences s’expliquent par les restes de passions puritaines qui animent encore les Américains, passions qui ne peuvent pas s’adresser à une secte nouvelle. On ne dira pas non plus qu’ils ont agi par intérêt : les violences du nord contre le sud, des partisans de l’esclavage contre les abolitionistes s’expliquent sans peine ; de grands intérêts sont en jeu, et les uns et les autres, combattant pro aris et focis, mettent naturellement dans leurs luttes tout l’acharnement qu’on met à défendre sa femme, ses enfans et ses propriétés. Aucun grand intérêt de ce genre ne se trouvait impliqué dans l’affaire du mormonisme. Les Américains ont donc agi par haine instinctive ; ils ont senti qu’ils avaient affaire à des ennemis. Cet instinct était-il légitime ? Oui.
Toute l’originalité de la doctrine mormonique consiste en quatre points qui sont gros de bouleversemens et de révolutions, savoir : 1o l’idée d’une révélation spéciale faite à l’Amérique ; 2o l’exclusion des gentils ; 3o la constitution de la société sur un modèle théocratique ; 4o la polygamie. Ces quatre points ne sont pas du domaine
